आज की पोस्ट में हम अलंकार के अंतर्गत श्लेष अलंकार की परिभाषा व उदाहरण(shlesh alankar ke paribhasha udaharan) पढेंगे ,आप इसे अच्छे से पढ़ें श्लेष अलंकार की परिभाषा – Shlesh Alankar ki pribhahsa ⇒ श्लेष अलंकार – जब किसी पद में प्रयुक्त एक ही शब्द के अलग-अलग सन्दर्भ के अनुसार अलग-अलग अर्थ प्रयुक्त हो जाते […]
श्लेष अलंकार – परिभाषा, उदाहरण || Shlesh Alankar Read More »
दोस्तों आज आप काव्यशास्त्र के अंतर्गत महत्वपूर्ण टॉपिक ध्वनि सिद्धान्त (Dhavni Siddhant)को पढेंगे ,इस विषयवस्तु को विस्तार से समझाया गया है ध्वनि सिद्धांत: अवधारणा, भेद एवं प्रमुख तथ्य 1. ध्वनि की परिभाषा एवं स्वरूप ध्वनि संप्रदाय के प्रवर्तक आचार्य आनंदवर्धन ने अपने प्रसिद्ध ग्रंथ ‘ध्वन्यालोक’ में ध्वनि को काव्य का सर्वोत्कृष्ट
ध्वनि सिद्धान्त || Dhavni Siddhant || kaavyshastr || Hindi Sahitya Read More »
दोस्तों आज की पोस्ट में हिंदी साहित्य में काव्यशास्त्र के महत्वपूर्ण विषय बिम्ब विधान (Bimb Vidhan) के बारे में अच्छी तरह से समझाया गया है ,हमें आशा है कि आप इसे अच्छे से समझेंगे | बिम्ब विधान – Bimb Vidhan आज के आर्टिकल में हम क्या सीखेंगे? बिम्ब का अर्थ बिम्ब क्या होते है ?
बिम्ब विधान | कविता में बिम्ब का महत्त्व | Hindi Sahitya Me Bimb Read More »
आज हम काव्यशास्त्र का महत्वपूर्ण विषय मिथक(mithak) के बारें में अध्ययन करेंगे ,जो आपके लिए उपयोगी साबित होगा मिथक(Mithak) पश्चिम में विशेष रूप से अमेरिका में मिथक(mithak) आलोचना का प्रसार हो रहा है, इसे एक सार्वभौम तथा वैज्ञानिक पद्धति माना जाता है। साहित्य ही नहीं, मनोविज्ञान, सामाजिक विज्ञान के क्षेत्र में भी मिथक(mithak) पर महत्त्वपूर्ण
मिथक का अर्थ हिंदी में | हिंदी साहित्य | काव्यशास्त्र | hindi sahitya Read More »
दोस्तों आज की पोस्ट में हम प्रतीक क्या होता है(Pratik kya hota hai) इसके बारे में पढेंगे | प्रतीक ऐसा शब्द चिह्न है जो किसी वस्तु का बोध कराता है। प्रतीक प्रतीक किसी सूक्ष्म भाव, विचार या अगोचर तत्त्व को साकार करने के लिए प्रयुक्त होता है। ⇒ प्रतीक अप्रस्तुत का प्रतिनिधित्व करने वाले प्रस्तुत
प्रतीक क्या होता है || हिंदी साहित्य || काव्यशास्त्र Read More »
दोस्तो आज की पोस्ट में हम काव्यशास्त्र विषय के अंतर्गत अरस्तू का अनुकरण सिद्धान्त (Arstu ka Anukaran Sidhant)अच्छे से समझेंगे । अरस्तू का अनुकरण सिद्धान्त(Arstu ka Anukaran Sidhant) अरस्तू महान् यूनानी दार्शनिक प्लेटो (427 ई.पू. से 347 ई.पू.) का शिष्य माना जाता है। इनका स्थितिकाल (384 ई.पू. से 322 ई.पू.) निर्धारित किया जाता है। सिकन्दर
अरस्तू का अनुकरण सिद्धान्त – Arstu ka Anukaran Sidhant | काव्य शास्त्र Read More »
दोस्तो आज हम काव्य शास्त्र के महत्वपूर्ण विषयवस्तुकाव्य रीति(Kavya Riti) , काव्य रीति की परिभाषा और काव्य रीति के प्रकार विस्तार से पढेंगे को अच्छे से समझेंगे। काव्य रीति – Kavya Riti ⇒ ‘रीति’ शब्द की व्युत्पत्ति- ‘रीति’ शब्द संस्कृत की ’रीङ्’ धातु में ’क्तिन्’ प्रत्यय के योग से बना है, जिसका मूल अर्थ
काव्य रीति – Kavya Riti || काव्यशास्त्र || Hindi sahitya Read More »
काव्य प्रयोजन (Kavya Prayojan): अर्थ, संस्कृत, हिंदी व पाश्चात्य आचार्यों के अनुसार सिद्धांत [Complete Notes] काव्य प्रयोजन – Kavya Prayojan हिंदी साहित्य और काव्यशास्त्र में ‘काव्य प्रयोजन’ एक अत्यंत महत्वपूर्ण विषय है। विभिन्न प्रतियोगी परीक्षाओं (जैसे – UPTET, CTET, REET, PGT/TGT, Assistant Professor और NET/JRF) में आचार्यों द्वारा निर्दिष्ट काव्य प्रयोजनों से संबंधित प्रश्न अनिवार्य
काव्य प्रयोजन (Kavya Prayojan): अर्थ, मम्मट के नियम और आचार्यों के मत Read More »
दोस्तो आज की पोस्ट में हम काव्यशास्त्र के अंतर्गत महत्वपूर्ण विषयवस्तु काव्य लक्षण (Kavya Lakshan) को अच्छे से पढ़ेंगे । काव्य लक्षण – Kavya Lakshn ‘किसी वस्तु अथवा विषय के विशेष धर्म का कथन करना उसका लक्षण कहलाता है।’अलग -अलग आचार्यों के द्वारा काव्य लक्षण को परिभाषित किया गया। संस्कृत आचार्यों के काव्य लक्षण हिन्दी
काव्य लक्षण -परिभाषा, उदाहरण || आसानी से समझें || Kavya Lakshan Read More »
काव्य हेतु – Kavya Hetu ’हेतु’ का शाब्दिक अर्थ है कारण, अतः ’काव्य हेतु’ का अर्थ हुआ काव्य की उत्पत्ति का कारण। किसी व्यक्ति में काव्य रचना की सामर्थ्य उत्पन्न कर देने वाले कारण काव्य हेतु कहलाते हैं। साहित्य की रचना क्यों होती है ? क्या कारण है जो कवि अथवा रचनाकार को
काव्य हेतु काव्यशास्त्र || हिंदी साहित्य – काव्यशास्त्र Read More »