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First Grade Hindi Solved Paper 2022
1. ’अधिसूचना’ के संबंध में सही कथन है –
(अ) राजपत्रित अधिकारियों, उच्च अधिकारियों की नियुक्ति, प्रतिनियुक्ति, पदोन्नति हेतु अधिसूचना का प्रयोग नहीं होता है।
(ब) अधिसूचना में क्रमांक आवश्यक होता है। ✔
(स) सरकारी नियमों-अधिनियमों को प्रकाशित करने के लिए अधिसूचना का प्रयोग नहीं हो सकता।
(द) अधिसूचना अन्यपुरुष शैली में लिखना अमान्य है।
2. सही अर्थयुक्त शब्द-युग्म है –
(अ) अचल – पुरुष, अचला – पृथ्वी (ब) तरणी – युवती, तरुणी – षोडषी
(स) क्रोड – गोद, करोङ – सौ लाख ✔ (द) सूची – तालिका, शुचि – इंद्राणी
3. किस विकल्प के सभी शब्द स्वर संधि के हैं ?
(अ) तदर्थ, उत्थान, उल्लास (ब) उत्तमांग, विद्यार्थी, देवीच्छा ✔
(स) अतएव, निष्ठुर, अतीव (द) विषम, मार्तण्ड, महात्मा
4. मुहावरे का सही अर्थ है –
(अ) दाँत काटी रोटी – पक्की दोस्ती ✔ (ब) गुङ गोबर करना – गंदगी फैलाना
(स) गाल बजाना – चापलूसी करना (द) गङे मुर्दे उखाङना – ऐतिहासिक उत्खन्न
5. किस विकल्प के सभी शब्द ’अनु’ उपसर्ग से बने हैं ?
(अ) अनुशासन, अनुर्वर (ब) अनुकरण, अनुचित
(स) अनुज, अनुग्रह ✔ (द) अनुरूप, अनुपयुक्त
6. निम्न में से कौन सा कथन असंगत है ?
(अ) सरकारी कार्यालयों द्वारा सामान आपूर्ति, निर्माण कार्य आदि के लिए कार्य संपन्न करने वाले व्यक्तियों या प्रतिष्ठानों को समाचार पत्रों के माध्यम से जो आमंत्रण प्रकाशित किया जाता है, उसे निविदा कहते हैं।
(ब) सरकारी प्रतिष्ठान ही निविदा जारी कर सकते है। ✔
(स) निविदा में अनुमानित राशि एवं कार्य का विवरण देना आवश्यक होता है।
(द) निविदा में क्रमांक तथा जारी करने वाले अधिकारी का पदनाम आवश्यक होता है।
7. किस सरकारी पत्र में पत्र के ऊपरी हिस्से में बायें शीर्ष पर प्रेषक अधिकारी का नाम-पद छपा रहता है ?
(अ) अधिसूचना (ब) ज्ञापन
(स) परिपत्र (द) अर्धशासकीय पत्र ✔
8. किस विकल्प में असंगत विलोम शब्द है ?
(अ) सुकर – दुष्कर (ब) ग्रस्त – मुक्त
(स) यथार्थ – कल्पित (द) अमर-अजर ✔
9. ’नी’ प्रत्यय रहित शब्द वाला विकल्प है –
(अ) चटनी (ब) ओढ़नी
(स) सूँघनी (द) नानी ✔
10. ’का बरखा जब कृषि सुखाने’ लोकाक्ति का सही अर्थ है –
(अ) वर्षा ऋतु के बाद फसल कटती है।
(ब) वर्षा ऋतु से कृषि को लाभ होता है।
(स) काम बिगङने पर सहायता व्यर्थ होती है। ✔
(द) काम बिगाङने के लिए वर्षा आती है।
11. किस विकल्प के सभी शब्द शुद्ध है ?
(अ) स्वातंत्र्य, हितैषी, तदोपरांत (ब) निरपराध, उच्छ्वास, उच्छृंखल ✔
(स) अनुग्रहित, मंत्रीमंडल, तात्कालिक (द) पुष्ठि, अभ्यार्थी, उज्ज्वल
12. किस विकल्प से सभी शब्दों में उपसर्ग का प्रयोग हुआ है ?
(अ) सुकर्म, संकल्प, छमाछम (ब) अवतरण, दुर्जन, टालमटोल
(स) व्याकुल, विदुर, विषाद (द) पर्याप्त, दुर्दिन, अभ्यागत ✔
13. विसर्ग संधि और व्यंजन संधि के उदाहरण हैं –
(अ) कपीस, ऋग्वेद (ब) महेश, उज्ज्वल
(स) नीरोग, सन्मार्ग ✔ (द) दुर्गुण, प्रत्येक
14. ’ज्ञापन’ के संदर्भ में इनमें से कौनसा कथन असंगत है ?
(अ) सरकारी पत्राचार में अपने समकक्ष तथा अधीनस्थ कर्मचारी को सामान्य संदेश प्रेषण के लिए लिखा गया पत्र ज्ञापन कहलाता है।
(ब) ’ज्ञापन’ अन्य पुरुष शैली में लिखा जाता है।
(स) ’ज्ञापन’ में न तो अभिवादन होता है और ना ही अंत में प्रशंसा वाक्य होता है।
(द) ’ज्ञापन’ में प्रेषिती का नाम, पता पत्र के ऊपर दायीं तरफ लिखा जाता है। ✔
15. कोई राजकीय या गैर राजकीय संस्थान अपने निर्देश, योजना, निर्णय आदि को संबंधित व्यक्तियों तथा आम जनता तक पहुँचाने के लिए इनमें से किस का प्रयोग करता है?
(अ) ज्ञापन (ब) अधिसूचना
(स) विज्ञप्ति ✔ (द) साधारण कार्यालयी पत्र
16. निम्न में से किसे राजपत्र में प्रकाशित किया जाता है ?
(अ) परिपत्र ✔ (ब) अधिसूचना
(स) निविदा (द) ज्ञापन
17. शुद्ध वाक्य बताइए –
(अ) उत्तम चरित्र – निर्माण हमारे लक्ष्य होने चाहिए।
(ब) प्रस्तुत पंक्तियाँ ’सरोज स्मृति’ से ली हैं।
(स) सब यहाँ कुशलतापूर्वक है।
(द) केवल महिलाओं के लिए आरक्षित। ✔
18. निम्नलिखित में से किस वाक्यांश के लिए असंगत शब्द का प्रयोग हुआ है ?
(अ) सबको एक सा देखने वाला – समदर्शी (ब) उपकार को मानने वाला – कृतघ्न ✔
(स) जो पहले हो चुका हो – भूतपूर्व (द) अच्छे आचरण वाला – सदाचारी
19. अनेकार्थी ’अज’ का अर्थ नहीं होता –
(अ) विष्णु (ब) शिव
(स) मेढ़ा (द) घोङा ✔
20. किस विकल्प के दोनों शब्द बहुब्रीहि समास के उदाहरण हैं ?
(अ) जितेन्द्रिय, मुनिवर (ब) दत्तधन, हथकङी
(स) विमल, आजन्म (द) निर्जन, पंचानन ✔
21. इनमें से शुद्ध शब्द बताइए –
(अ) निरोग (ब) अम्न
(स) सौहार्द ✔ (द) पुनरावलोकन
22. किस विकल्प में सभी शब्द तत्पुरुष समास से निर्मित है ?
(अ) मनोहर, हवनकुण्ड, भयभीत ✔ (ब) रसोईघर, पतझङ, लखपति
(स) प्रदेश, दुरंगा, अठवारा (द) यथाशक्ति, पदयात्रा, दौनानाथ
23. किस विकल्प में मूल शब्द एवं प्रत्यय का विभाजन दोषपूर्ण है ?
(अ) मारुति – मारुत + इ (ब) ग्रामीण – ग्राम + ईन
(स) बुढ़ापा – बूढ़ा + पा ✔ (द) मानव – मनु + अ
24. यह शब्द अनेकार्थी है –
(अ) कर ✔ (ब) भ्रमर
(स) प्रतिश्रुति (द) दैनन्दिन
25. किस विकल्प के सभी शब्द परस्पर पर्यायवाची नहीं है ?
(अ) राक्षस, मनुजाद, दैत्य (ब) प्रसून, कुसुम, पल्लव ✔
(स) पीयूष, सुधा, अमृत (द) गंगा, त्रिपथगा, अलकनंदा
26. ’आग में घी डालना’ मुहावरे का सही अर्थ है –
(अ) हवन करना (ब) क्रोध भङकाना ✔
(स) आहूति देना (द) अपमान करना
27. जब कोई एक पत्र अनेक कर्मचारियों, विभागों या शाखाओं को भेजा जाता है, तब उस पत्र को कहा जाता है –
(अ) परिपत्र ✔ (ब) अनुस्मारक
(स) विशेष स्मारक पत्र (द) अर्ध शासकीय पत्र
निम्नलिखित गद्यांश को पढ़ने के बाद नीचे लिखे प्रश्नों के उत्तर दीजिए –
संसार में हमें प्रत्येक पथ पर संघर्ष करके अपना मार्ग स्वयं बनाना पङता है। यदि हम श्रम करते हैं, तब जीवन के संघर्ष में हमें विजय मिल पाती है। हम जितने भी शक्तिशाली और साधन संपन्न हों पर यदि श्रम करने से जी चुराते हैं, तो हमारी शक्ति और साधन समपन्नता अकेले हमें लक्ष्य की ओर नहीं ले जा सकती। श्रम का असली रूप तो सारी प्रकृति में देखने को मिलता है। पशु-पक्षी, जीव-जंतु सभी निरंतर श्रम में लगे रहते हैं। रंगीन तितलियाँ धूप में उङती फिरती हैं और सुगंधित सुमनों के सौरभ का पान करके सुखी होती हैं। मधुमक्खियों को फूलों के कोष से मधु निकाल कर संचित करने में कम श्रम नहीं करना पङता। चींटी को तो कविवर पंत ने श्रम का प्रतीक ही बना दिया है –
दिन भर में वह मीलों चलती,
अथक कार्य से कभी न हटती।
28. मनुष्य की लक्ष्य प्राप्ति में सबसे आवश्यक तत्त्व है –
(अ) शक्ति (ब) साधन संपन्नता
(स) श्रम ✔ (द) ईश्वर भक्ति
29. उक्त गद्यांश का सर्वाधिक संगत शीर्षक है –
(अ) संघर्ष पथ पर (ब) लक्ष्य की ओर
(स) श्रम का प्रतीक (द) श्रम का महत्त्व ✔
30. चींटी को श्रम का प्रतीक मानने का कारण है –
(अ) वह मीलों चलती है। (ब) वह अथक परिश्रम करती है। ✔
(स) वह लघुकाय है। (द) वह कविवर पंत को प्रिय है।
31. मानसिक अस्वस्थता प्रभावित करती है –
(क) शारीरिक स्वास्थ्य को (ख) व्यक्तित्व को
(ग) समायोजन को (घ) चिंतन को
सही उत्तर निम्न विकल्पों से चुने –
(अ) क एवं ख (ब) क एवं ग
(स) ख, ग एवं घ (द) क, ख, ग, एवं घ ✔
32. कौशल के सेनापति किसका दमन करने जाते हैं ?
(अ) पहाङी निवासियों का (ब) श्रावस्ती वासियों को
(स) पहाङी दस्युओं का ✔ (द) मगध वासियों का
33. गार्सा द तासी का ग्रन्थ ’इस्त्वार द ला लितरेत्यूर ऐन्दुई ऐ ऐन्दुस्तानी’ का प्रथम भाग किस वर्ष में प्रकाशित हुआ ?
(अ) 1820 (ब) 1839 ✔
(स) 1847 (द) 1885
34. बीसलदेव रासो प्रधानतः काव्य है –
(अ) वीर (ब) शृंगारी ✔
(स) अध्यात्म (द) भक्ति
35. उद्दीपन किसे कहा जाता है ?
(अ) आश्रय के शरीर विकारों को (ब) शारीरिक चेष्टाओं को
(स) विषय की बाहरी चेष्टोओं को ✔ (द) रति भावों को
36. गोरी सोयै सेज पर, मुख पर डारे केस।
चल खुसरो घर आपने, रैन भई चहुँ देस।।
अमीर खुसरो ने किसके देहांत पर यह दोहा कहा था ?
(अ) निजामुद्दीन औलिया ✔ (ब) मुईनुद्दीन चिश्ती
(स) शेख फरीद (द) बुल्ले शाह
37. इनमें से सर्वांग निरूपक कवि हैं –
(अ) मतिराम (ब) भिखारीदास ✔
(स) पद्माकर (द) गंग
38. ’आनंद कादंबिनी’ के सम्पादक थे ?
(अ) भारतेन्दु हरिश्चन्द्र (ब) प्रताप नारायण मिश्र
(स) उपाध्याय बद्रीनारायण चैधरी ’प्रेमघन’ ✔ (द) बालकृष्ण भट्ट
39. निम्न में से कौनसा कथन आई.सी.टी. के बारे में सही नहीं है ?
(अ) आई.सी.टी. आधुनिक शिक्षण का भाग है।
(ब) शिक्षण में आई.सी.टी. का उपयोग शिक्षक के शारीरिक श्रम को कम करता है।
(स) आई.सी.टी. एक शिक्षक का विकल्प है। ✔
(द) आई.सी.टी. शिक्षण को प्रभावी बनाता है।
40. अनुकरण सिद्धांत के संबंध में उपयुक्त कथन है –
(अ) कला प्रकृति का अनुकरण नहीं है।
(ब) पुनर्प्रस्तुतीकरण ही अनुकरण है। ✔
(स) अनुकरण एक कृत्रिम प्रक्रिया है।
(द) अनुकरण के संबंध में अरस्तु और प्लेटो के मत समान है।
41. मधुलिका ने राजा से पुरस्कार स्वरूप क्या मांगा ?
(अ) राज-पाट (ब) खेत
(स) स्वर्ण मुद्राएँ (द) प्राणदण्ड ✔
42. यह शहर ’यही सच है’ में आया है –
(अ) जयपुर (ब) उदयपुर
(स) जौनपुर (द) कानपुर ✔
43. भारतेन्दु का मूल नाटक है –
(अ) सत्य हरिश्चंद्र (ब) मुद्राराक्षस
(स) भारत जननी (द) प्रेम जोगिनी ✔
44. बङे – बङे नेनन सों आँसू भरि-भरि ढरि।
गोरो गोरो मुख आज ओरो सो बिलानो जात।
यह पंक्तियाँ लिखने वाले कवि हैं –
(अ) देव ✔ (ब) बिहारी
(स) मतिराम (द) पद्माकर
45. राजस्थान के कवि नहीं है –
(अ) मेघराज मुकुल (ब) नंद चतुर्वेदी
(स) ऋतुराज (द) शिवमंगल सिंह सुमन ✔
46. शिक्षण अधिगम सामग्री की महत्ता की दृष्टि से निम्नलिखित कथनों में से कौनसे कथन उपयुक्त हैं ?
(क) विद्यार्थियों के अधिगम में सहायक होते है।
(ख) अनुदेशन विद्यार्थियों तक अच्छी तरह पहुँचने में सहायक।
(ग) विद्यार्थियों के अभिप्रेरणा स्तर को बढ़ाने में सहायक।
(घ) आनन्ददायी अधिगम को बढ़ाने में सहायक।
कोड –
(अ) केवल क एव ख (ब) केवल ख एवं ग
(स) केवल क, घ एवं ख (द) क, ख, ग, घ सभी✔
47. ’रीतिबद्ध कवि वे हैं जिन्होंने रीतिग्रन्थों की रचना न करके काव्य सिद्धांतों या लक्षणों के अनुसार काव्य रचना की है।’ रीतिकाव्य के संदर्भ में यह स्थापना निम्न विद्वान की है –
(अ) विश्वनाथ प्रसाद मिश्र (ब) डाॅ. नगेन्द्र ✔
(स) डाॅ. धीरेन्द्र वर्मा (द) डाॅ. भोलानाथ तिवारी
48. दादूदयाल की रचना है –
(अ) अंगवधू ✔ (ब) दादूविलास
(स) महला (द) रहिरास
49. ’सतगुर सवाँन को सगा में ’सवाँन’ क्या है ?
(अ) सर्वांग (ब) स्वांग
(स) समान ✔ (द) नियम
50. ’बंदउें कौसल्या दिसि प्राची’ का आशय है –
(अ) प्राची कौसल्या को प्रणाम करती है। (ब) प्राची और कौसल्या को प्रणाम।
(स) कौसल्या रूपी पूर्व दिशा की वन्दना ✔ (द) राग ने कौसल्या को प्रणाम किया।
51. माधव के ब्याह को कितने साल हुए थे ?
(अ) एक साल ✔ (ब) दो साल
(स) तीन साल (द) छह साल
52. काव्यं यशसेऽर्थकृते व्यवहार विदे शिवेतरक्षतये।
सद्यः परिनिर्वृतये कान्ता सम्मिततयोपदेश युजे।।
काव्य प्रयोजन विषयक यह गत किसका है ?
(अ) दण्डी (ब) विश्वनाथ
(स) भामह (द) मम्मट ✔
53. शिक्षण प्रतिमान एवं प्रतिपादक का सही युग्म है –
(अ) ऑलपोर्ट – भूमिका निर्वाह प्रतिमान
(ब) ग्लैसर – प्रगत संगठनात्मक प्रतिमान
(स) रिचर्ड सचमैन – पूछताछ प्रशिक्षण प्रतिमान ✔
(द) जीन पियाजे – संप्रत्यय उपलब्धि प्रतिमान
54. ’डायरी में प्रतिदिन के ताजे अनुभव लिखे जाते हैं, जबकि आत्मकथा में सुसम्बद्ध ढंग से अतीत की घटनाओं और अनुभवों को चुनकर लिखा जाता है।’ यहीं डायरी और आत्मकथा के संबंध में –
(अ) दोनों बातें सही है। ✔
(ब) डायरी पर गलत तथा आत्मकथा पर सही है।
(स) डायरी पर सही तथा आत्मकथा पर गलत है।
(द) दोनों बातें गलत है।
55. ’को घटि ये वृषभानुजा वे हलधर के बीर।’ यहाँ अलंकार है –
(अ) सन्देह (ब) श्लेष ✔
(स) भ्रान्तिमान (द) उदाहरण
56. सम्प्रेषण प्रक्रिया का प्रथम तत्त्व है –
(अ) जनसंचार (ब) संदेश भेजने वाला ✔
(स) संदेश प्राप्त करने वाला (द) संप्रषेण माध्यम
57. विट्ठलनाथ के शिष्य माने जाते हैं –
(अ) कुम्भनदास (ब) सूरदास
(स) नंददास ✔ (द) कृष्णदास
58. राजस्थान का सर्वप्रथम समाचार पत्र माना जाता है –
(अ) राजपूताना अखबार (ब) दैनिक नवज्योति
(स) मजहरूल सरूर ✔ (द) जगलाभ चिन्तक
59. मन के चंचल विकारों को……कहते हैं।
(अ) विभाव (ब) अनुभाव
(स) संचारी भाव ✔ (द) स्थायी भाव
60. कबीर के बीजक का भाग नहीं है –
(अ) रमैनी (ब) सबद
(स) सतवानी ✔ (द) साखी
61. ’अम्बर पनघट में डुबो रही तारा-घट ऊषा नागरी’ में कौनसा अलंकार है ?
(अ) उपमा (ब) रूपक ✔
(स) यमक (द) उत्प्रेक्षा
62. बारहमासा शैली का वर्णन सबसे पहले निम्न काव्य में मिलता है –
(अ) पृथ्वीराज रासो (ब) बीसलदेव रासो ✔
(स) प्राकृत पैंगलम (द) जयमयंक-जस-चन्द्रिका
63. साहित्य को ’ज्ञान राशि का संचित कोष’ किसे कहा है ?
(अ) भारतेन्दु हरिश्चन्द्र (ब) ठाकुर जगमोहन सिंह
(स) महावीर प्रसाद द्विवेदी ✔ (द) श्याम सुन्दर दास
64. लोंजाइनस के ’उदात्त’ में सम्मिलित है –
(अ) भावावेश की तीव्रता ✔ (ब) अलंकार मुक्त काव्य
(स) वंचित सहानुभूति (द) अत्यधिक शब्दाडम्बर
65. वृन्दावन विहरत फिरै राधा नन्द किशोर।
नीरद यामिनी जानि संग डोलैं बोलैं मोर।।
यहाँ किस अलंकार क प्रयोग हुआ है ?
(अ) उपमा (ब) सन्देह
(स) उदाहरण (द) भ्रान्तिमान ✔
66. पृथ्वीराज रासो में वर्णित घटनाओं तथा संवतों को बिल्कुल भाटों की कल्पना मानने वाले विद्वान हैं –
(अ) पं. गौरीशंकर हीराचंद ओझा ✔ (ब) आचार्य रामचन्द्र शुक्ल
(स) महामहोपाध्याय पं. हरप्रसाद शास्त्री (द) मुनि जिन विजय
67. शुक्ल जी कैसी वृत्तिवालों को कविता न करने की सलाह देते हैं ?
(अ) काम वृत्ति (ब) तुच्छ वृत्ति ✔
(स) वणिक वृत्ति (द) लोभ वृत्ति
68. ’मरुभूमि का वह मेघ’ किस विख्यात विभूति की जीवनी है ?
(अ) हरिभाऊ उपाध्याय (ब) घनश्याम दास बिङला ✔
(स) माणिक्यलाल वर्मा (द) हनुमान प्रसाद पोद्दार
69. एक ओर अजगरहिं लखि एक ओर मृगराय।
विकल बटोही बीच ही, पद्यो मूरछा खाय।।
यहाँ किस रस की व्यंजना हुई है ?
(अ) वीभत्स रस (ब) वीर रस
(स) भयानक रस ✔ (द) अद्भुत रस
70. इनमें से कौनसा कथन असंगत है ?
(अ) हरिगीतिका छंद में 16-12 पर यति होती है।
(ब) उल्लाला के प्रथम और तृतीय चरण में 13-13 मात्राएं तथा द्वितीय और चतुर्थ चरण में 15-15 मात्राएं होती है। ✔
(स) गीतिका में 14-12 पर यति होती है।
(द) रोला में 11-13 मात्राओं पर यति होती है।
71. ’कहानी छोटे मुँह बङी बात करती है।’ यह कथन किस आलोचक का है ?
(अ) आचार्य रामचन्द्र शुक्ल (ब) डाॅ. रामविलास शर्मा
(स) डाॅ. नामवर सिंह ✔ (द) डाॅ. विश्वम्भरनाथ उपाध्याय
72. देवकीनन्दन खत्री का प्रसिद्ध उपन्यास चन्द्रकान्ता का प्रकाशन वर्ष है –
(अ) 1880 (ब) 1882
(स) 1891 ✔ (द) 1893
73. हिन्दी क्षेत्र में आने वाले राज्यों में नहीं है –
(अ) बिहार (ब) झारखण्ड
(स) छत्तीसगढ़ (द) उङीसा ✔
74. तीन प्रकार की व्यंजनाओं में आनन्दवर्धन ने किसे सर्वोत्कृष्ट स्थान प्रदान किया?
(अ) वस्तु ध्वनि (ब) रस ध्वनि ✔
(स) अलंकार ध्वनि (द) गुणीभूत ध्वनि
75. ’दारा की न दौर यह, रार नहीं खजुबे की।’
उक्त पंक्ति किस कवि की है ?
(अ) गंग (ब) भूषण ✔
(स) आलम (द) गुरु गोविन्द सिंह
76. नीचे कुछ मनोवैज्ञानिकों और उनके द्वारा जिन पशुओं/पक्षी/जानवर पर प्रयोग किये गये हैं, के साथ युग्म दिया गया है। कौनसा युग्म सुमेलित नहीं है ?
(अ) थार्नडाइक – बिल्ली (ब) पावलव – कुत्ता
(स) स्किनर – चूहा (द) कोहलर – कबूतर ✔
77. पद्मावत की भाषा मानी गई है –
(अ) ब्रज ✔ (ब) अवधी
(स) मेवाती (द) मेवाङी
78. निम्नांकित में से कौन सा सिस्टम (प्रणाली) का समष्टिज है ?
(क) अदा (ख) प्रदा
(ग) पर्यावरणीय संदर्भ (घ) प्रक्रिया
उपयुक्त विकल्प चुनें –
(अ) केवल क, ख एवं घ (ब) केवल क, ख एवं ग
(स) क, ख, ग एवं घ सभी (द) केवल क एवं घ
79. रीतिमुक्त काव्यधारा में इन्हें नहीं माना जाता है –
(अ) घनानन्द (ब) ठाकुर
(स) पजनेस ✔ (द) बोधा
80. तेरहवीं शती की रचना है –
(अ) महापुराण (ब) राउल वेल
(स) विजयपाल रासो (द) संदेश रासक ✔
81. सघन कुंज छाया सुखद सीतल मंद समीर।
मन हवै जात अजौ बहै, या जमुना के तीर।।
यह दोहा लिखा है –
(अ) देव (ब) बिहारी ✔
(स) सेनापति (द) मतिराम
82. हिन्दी के प्रथम आचार्य माने जाते हैं –
(अ) सरहपाद (ब) तुलसीदास
(स) केशवदास ✔ (द) भारतेन्दु हरिश्चन्द्र
83. मोतीलाल मेनारिया के अनुसार बीसलदेव रासो का रचनाकाल समय है –
(अ) 14 वीं शताब्दी (ब) 15 वीं शताब्दी
(स) 16 वीं शताब्दी ✔ (द) स्पष्ट नहीं
84. ’चहियत युगल किशोर लखि, लोचन युगल अनेक।’ युगल किशोर का देखने के लिए अनेक नेत्र युगल क्यों चाहिए?
(अ) युगलकिशोर बहुत दूर स्थित हैं। (ब) दो नेत्र यह शोभा देखने के लिए अपर्याप्त हैं। ✔
(स) युगलकिशोर की छवि अनेक है। (द) दो नेत्र यह शोभा चकित हैं।
85. ’मनुष्य का मन एक समुद्र में तैरते हुए बर्फ के शिलाखण्ड (आइसबर्ग) के समान हैं’ यह वाक्य किस आलोचक/सिद्धांतकार का है ?
(अ) कार्ल जुंग (ब) सिग्मण्ड फ्रायड ✔
(स) हैयलाक एलिस (द) सोरेन कीकंगार्द
86. आर्य समाज की स्थापना किस वर्ष हुई ?
(अ) 1865 (ब) 1875 ✔
(स) 1885 (द) 1895
87. ’कीरति भनिति भूति भलि सोई’। यहाँ भूति से क्या आशय है ?
(अ) भूत (ब) भभूत
(स) व्यतीत (द) संपत्ति ✔
88. देवनागरी लिपि की विशेषता नहीं है –
(अ) वर्णमाला का वर्गीकरण
(ब) लिपि चिन्हों के नाम ध्वनि के अनुरूप
(स) एक ध्वनि के लिए एकाधिक लिपि चिन्ह ✔
(द) लिपि चिन्हों की पर्याप्तता
89. निर्मितवाद/रचनावाद उपागम के अनुसार निम्न में से कौनसी अधिगम की दशा नहीं है ?
(अ) जटिल अधिगम वातावरण (ब) सामाजिक पारस्परिक सहमति
(स) बहु परिप्रेक्ष्य (द) अध्यापक द्वारा अधिगम का स्वामित्व ✔
90. सुख दुख के मधुर मिलन से
यह जीवन हो परिपूरन,
फिर घर में आझल हो शशि
फिर शशि से ओझल हो घन।
इन पंक्तियों में काव्य गुण है –
(अ) ओज (ब) माधुर्य
(स) प्रसाद ✔ (द) ओज-प्रसाद
91. चौपाई के संबंध में सही कथन है –
(अ) चौपाई के प्रत्येक चरण में 12 मात्राएं होती है।
(ब) चौपाई के प्रत्येक चरण में 26 मात्राएं होती है और 14-12 पर यति होती है।
(स) चौपाई के प्रत्येक चरण में 16 मात्राएं होती हैं। ✔
(द) चौपाई के प्रत्येक चरण में 18 मात्राएं होती है।
92. विद्यापति की रचना ’कीर्तिलता’ की भाषा है –
(अ) अपभ्रंश (ब) अवहट्ट ✔
(स) मैथिल (द) प्राकृत
93. काशी नागरी प्रचारिणी सभा की स्थापना किस वर्ष हुई ?
(अ) 1885 (ब) 1869
(स) 1890 (द) 1893 ✔
94. ’जे बिनु काज दाहिनेहु बाएं’ यह पंक्ति तुलसीदास कृत रामचरितमानस के किस खण्ड से ली गई है ?
(अ) सुन्दर काण्ड (ब) किष्किन्धा काण्ड
(स) बालकाण्ड ✔ (द) लंका काण्ड
95. ’मिश्र बंधु विनोद’ के कुल प्रकाशित भाग हैं –
(अ) दो (ब) तीन
(स) चार ✔ (द) पाँच
96. फोर्ट विलियम काॅलेज में हिन्दी-उर्दू गद्य पुस्तकें किस वर्ष में तैयार करवाई गई ?
(अ) 1801 (ब) 1802
(स) 1803 ✔ (द) 1804
97. किशोरावस्था में नैतिक निर्णय के बारे में से कौन सा सत्य नहीं है ?
(अ) नैतिक निर्णय कम स्वकेन्द्रित होते हैं।
(ब) नैतिक निर्णय कम मनोवैज्ञानिक तनाव/दवाब पैदा करते हैं। ✔
(स) नैतिक निर्णय अधिक संज्ञानात्मक होते जाते हैं।
(द) नैतिक निर्णय ज्यादा अमूर्त होते जाते हैं।
98. श्री संप्रदाय के आचार्य हैं –
(अ) मध्वाचार्य (ब) वल्लभाचार्य
(स) निम्बार्काचार्य (द) रामानुजाचार्य ✔
99. ’पानी गए न ऊबरे, मोती, मानूस, चून।’ यह किस छंद की पंक्ति है ?
(अ) रोला (ब) चौपाई
(स) दोहा ✔ (द) गीतिका
100. पिउ सो कहहु संदेसङा हे भौंरा हे काग!
से धनि बिरहें जरि मुई तेहिक धुआँ हम लाग।।
यह पंक्ति किस सूफी कवि की है ?
(अ) कुतुबन (ब) मंझन
(स) जायसी ✔ (द) उस्मान
101. पूर्वी हिन्दी की बोली नहीं है –
(अ) अवधी (ब) ब्रज ✔
(स) बघेली (द) छत्तीसगढ़ी
102. रीतिकाव्य की प्रमुख काव्य भाषा है –
(अ) ब्रज ✔ (ब) अवधी
(स) राजस्थानी (द) मगही
103. ’गुनवंत हेमंत’ किसकी कविता है ?
(अ) भारतेन्दु हरिश्चन्द्र (ब) श्रीधर पाठक ✔
(स) अयोध्यासिंह उपाध्याय ’हरिऔध’ (द) मैथिलीशरण गुप्त
104. काव्य-लक्षणकारों की दृष्टि से कौनसा विकल्प सुमेलित नहीं है ?
(अ) वाक्य रसात्मकं काव्यम् – आचार्य विश्वनाथ
(ब) रमणीयार्थ प्रतिपादकः शब्दः काव्यम् – पंडित राज जगन्नाथ
(स) शब्दार्थों राहितौ काव्यतम् – भामह
(द) अदोषौ सगुणौ सालंकारौच शब्दार्थों काव्यम् – मम्मट ✔
105. ’’शिक्षा मनोविज्ञान, व्यक्ति के जन्म से वृद्धावस्था तक सीखने के अनुभवों का वर्णन और व्याख्या करता है।’’ शिक्षा मनोविज्ञान की यह परिभाषा किसने दी है ?
(अ) जाॅन डीवी (ब) हरलाक
(स) क्रो और क्रो ✔ (द) मुनरो
106. लक्षणा शब्द शक्ति का सही उदाहरण है –
(अ) झूमत मतदारों झमकि वनमाली रस रूप।
(ब) आगि बङवागि ते बङी है आगि पेट की।
(स) कर्णधार संभाल कर पतवार अपनी थामना। ✔
(द) निरख सखी ये खंजन आए।
107. सूची-। को सूची-।। से सुमेलित करें –
सूची-। सूची-।।
(क) सामाजिक सांस्कृति रचनावाद (1) कोहलबर्ग
(ख) नैतिकता विकास का सिद्धांत (2) वायगोत्सकी
(ग) संज्ञानात्मक विकास का सिद्धांत (3) फ्रायड
(घ) मनोलैंगिक विकास का सिद्धांत (4) पियाजे
सही उत्तर का चयन कोड के अनुसार कीजिये –
क ख ग घ
(अ) 2 3 4 1
(ब) 2 1 4 3
(स) 1 2 4 3
(द) 1 2 3 4
108. ’लोग हैं लागि कवित्त बनावत, मोहिं तो मेरे कवित्त बनावत।’ यह पंक्ति किस कवि की है ?
(अ) आलम (ब) बोधा
(स) घनानन्द ✔ (द) ठाकुर
109. उर्मिला ने अपने यौवन को क्या कहा है ?
(अ) मदमाती (ब) बालक ✔
(स) अल्हङ (द) आग
110. रस के निर्वैयक्तिक होने का अर्थ क्या है ?
(अ) वह व्यक्ति से संबंध नहीं रखता।
(ब) वह केवल विभाव से संबंध रखता है।
(स) वह व्यक्ति की संकीर्ण सीमाओं से परे होता है। ✔
(द) वह स्थायी भाव से संबंधित होता है।
111. शुक्ल जी ने जिन ग्रन्थों के आधार पर आदिकाल की साहित्यिक प्रवृत्ति वीरगाथात्मक मानी है, उनमें से नहीं है –
(अ) हम्मीर रासो (ब) बीसलदेव रासो
(स) परमाल रासो (द) राउल वेल ✔
112. शुक्ल जी ने ’लाक्षणिक मूर्तिमत्ता और प्रयोग वैचित्र्य’ का कवि किसे कहा है ?
(अ) घनानन्द ✔ (ब) बिहारी
(स) देव (द) केशवदास
113. ’बालिका मेरी मनोरम मित्र थी’। छायावाद के किस कवि की पंक्ति है ?
(अ) निराला (ब) पंत ✔
(स) प्रसाद (द) महादेवी वर्मा
114. रीतिकाल को शृंगारकाल की संज्ञा देने वाले विद्वान हैं –
(अ) मुनि जिन विजय (ब) पं. विश्वनाथ प्रसाद मिश्र ✔
(स) पं. विद्यानिवास मिश्र (द) डाॅ. सुधीश पचैरी
115. ’समूचा भारतीय काव्य साहित्य रस को प्रत्यक्ष करने का प्रयत्न है।’ उक्त कथन किसका है ?
(अ) अभिनव गुप्त (ब) शंभु गुप्त
(स) हजारी प्रसाद द्विवेदी (द) नंद दुलारे वाजपेयी ✔
116. तुलसीदास की रचना नहीं है –
(अ) रामललानहछू (ब) पार्वतीमंगल
(स) जानकी मंगल (द) रामरक्षा-रतोत्र ✔
117. शिक्षक स्कूल में छात्रों के लिए एक आदर्श माॅडल है। कक्षा में शिक्षक जो कहता है या करता है, छात्र उसका अनुकरण करते है। अवलोकनात्मक अधिगम प्रक्रिया के अनुसार इस मुख्य प्रक्रिया को कहा जाता है –
(अ) प्रतिधारण (ब) उत्पादन ✔
(स) अवधान (द) अभिप्रेरणा
118. संस्कृत साहित्य में ’शिरीष के फूल’ को क्या माना गया है ?
(अ) कठोर (ब) कोमल ✔
(स) कांटेदार (द) सुगंधित
19. सिद्धों की संख्या बताई गई है –
(अ) बाईस (ब) चौरासी ✔
(स) बावन (द) एक सौ आठ
120. वल्लभाचार्य ने जीवों की कोटि में इन्हें परिगणित नहीं किया है –
(अ) प्रवाह जीव (ब) ब्रह्म जीव ✔
(स) पुष्टि जीव (द) मर्यादा जीव
121. रस के संदर्भ में हृदय की मुक्तावस्था को संकीर्णता से मुक्त अनुभव कहने वाले विद्वान हैं –
(अ) आचार्य रामचन्द्र शुक्ल ✔ (ब) आचार्य नलिन विलोचन शर्मा
(स) आचार्य देवराज उपाध्याय (द) आचार्य नवल किशोर
122. कविता के दो भेद मुख्य रूप से प्रचलित है। उसका आधार कविता में निहित अनुभूति का स्वरूप है। ये दो आधार हो सकत है –
(अ) आत्मनिष्ठ और वस्तुनिष्ठ ✔ (ब) महाकाव्य और प्रगीत
(स) छन्दबद्ध और छन्दमुक्त (द) मुक्तक और छन्दमुक्त
123. जनसंचार का माध्यम है –
(अ) आकाशवाणी (ब) दूरदर्शन
(स) इन्टरनेट (द) उपर्युक्त सभी ✔
124. संवेगात्मक बुद्धि का प्रत्यक्ष एवं प्रमुख तत्व है –
(क) बुद्धि लब्धि (ख) संवेगात्मक सजगता
(ग) संवेगात्मक नियंत्रण (घ) अभिक्षमता
सही उत्तर का चयन निम्नलिखित कोड से कीजिये –
कोड –
(अ) केवल क (ब) केवल ख एवं ग
(स) केवल क एवं घ (द) केवल घ
125. डाॅ. रामकुमार वर्मा ने हिन्दी साहित्य की आरंभिक सीमा कौनसी मानी है ?
(अ) 693 ई. ✔ (ब) 695 ई.
(स) 697 ई. (द) 699 ई.
126. ’शब्दों के अलंकार श्रोता को वक्तव्य की ओर उत्सुक बनाते हैं, वैसे ही अर्थालंकार उस वक्तव्य को गाढ़ भाव से अनुभव करने में सहायक होते हैं।’ यह कथन किसका है ?
(अ) आचार्य महावीर प्रसाद द्विवेदी (ब) आचार्य रामचन्द्र शुक्ल
(स) आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी ✔ (द) आचार्य नगेन्द्र
127. लक्ष्मण जब श्रान्त पवन की तरह आवें तो उर्मिला क्या बनना चाहती है ?
(अ) पेङ की पत्ती (ब) बांसुरी
(स) अग्नि शिखा (द) सुरभि-समान ✔
128. भक्ति आन्दोलन को भारतीय चिन्ता धारा का स्वाभाविक विकास बताने वाले विद्वान है –
(अ) हजारी प्रसाद द्विवेदी ✔ (ब) इरफान हबीब
(स) रोमिला थापर (द) विश्वनाथ त्रिपाठी
129. शक्तिर्निपुणता लोकशास्त्र काव्याद्यवेक्षणात्।
काव्यज्ञ शिक्षायाभ्यास इति हेतुरत दुद्भवे।।
काव्य हेतु विषयक यह मत किस आचार्य का है ?
(अ) वामन (ब) मम्मट ✔
(स) रुद्रट (द) हेमचन्द्र
130. निम्नांकित में से कौन सा सहयोगात्मक अधिगम का अवयव नहीं है ?
(अ) व्यक्तिगत जवाबदेही (ब) सकारात्मक अंतर्निभरता
(स) आमने सामने की अंतःक्रिया (द) व्यक्तिगत संप्राप्ति ✔
131. निम्न में से से स्थायी भाव नहीं है –
(अ) रति (ब) ह्रास
(स) शोक (द) स्वेद ✔
132. आदिकाल की इस रचना में महाराणा प्रताप का वर्णन मिलता है –
(अ) प्रताप रासो (ब) खुमान रासो ✔
(स) उदयसिंह रासो (द) मेवाङ रासो
133. कंप्यूटर समर्थित अधिगम के संदर्भ में क्या सही नहीं है ?
(अ) कंप्यूटर इसका महत्त्वपूर्ण अवयव है।
(ब) यह व्यक्तिगत, स्वगति अधिगम हेतु उपयुक्त नहीं है।✔
(स) यह शिक्षण को प्रभावी बनाता है।
(द) यह अधिगम को प्रभावी बनाता है।
134. आचार्य कुन्तक ने इनमें से किस वक्रोक्ति का एक भेद नहीं माना है ?
(अ) प्रबंध वक्रता (ब) अर्थ वक्रता ✔
(स) वर्ण विन्यास वक्रता (द) पद पूर्वार्ध वक्रता
135. घीसू के अनुसार माधव की पत्नी को पुण्य क्यों मिलेगा ?
(अ) क्योंकि उन्होंने भरपेट भोजन किया है।
(ब) क्योंकि उनकी आत्मा प्रसन्न हो रही है। ✔
(स) क्योंकि उन्हें मदिरा मिली है।
(द) क्योंकि वह भली स्त्री थी।
136. कक्षा में शिक्षण प्रतिमानों को लागू करने के लिए चार चरणों में नियोजन की आवश्यकता होती है, जो नीचे दिए गये हैं, लेकिन क्रम में व्यवस्थित नहीं है। कोड के अनुसार उन्हें अनुक्रमित कीजिये –
(क) प्रतिक्रिया सिद्धांत (ख) संरचना
(ग) सहायक अवलंब प्रणाली (घ) सामाजिक प्रणाली
कोड –
(अ) ख, क, घ, ग ✔
(ब) क, ग, ख, घ
(स) ग, ख, घ, क
(द) घ, ग, ख, क
137. ऋतुराज का कविता संग्रह है –
(अ) ईमानदार दुनिया के लिए (ब) आशा नाम नदी ✔
(स) उठे गूमङे नीले (द) आवाज अलग अलग है
138. शिक्षा मनोविज्ञान के संदर्भ में निम्नांकित में से कौन सा कथन सही नहीं है ?
(अ) यह वैज्ञानिक विधियों का प्रयोग करता है।
(ब) यह शिक्षक अधिगमकर्ता एवं शिक्षण प्रक्रिया से संबंधित है
(स) यह विविध अधिगमकर्ताओं के लिए उपयुक्त नहीं है ✔
(द) यह उपयुक्त शिक्षण विधियों के चयन में उपयोगी है।
139. सही क्रम बताइए –
(अ) वैदिक संस्कृत – लौकिक संस्कृत – पालि – प्राकृत ✔
(ब) प्राकृत – वैदिक संस्कृत – लौकिक संस्कृत – पालि
(स) वैदिक संस्कृत – लौकिक संस्कृत – पालि – अपभ्रंश
(द) वैदिक संस्कृत – पालि – अपभ्रंश – प्राकृत
140. पियाजे ने संज्ञानात्मक विकास के सिद्धांत के अनुसार औपचारिक संक्रियात्मक अवस्था की आयु है –
(अ) 11 वर्ष एवं उससे अधिक ✔ (ब) 11 माह एवं उससे कम
(स) 5 वर्ष एवं उससे कम (द) 2 वर्ष से कम
141. स्किनर के क्रिया प्रसूत अनुबंधन सिद्धांत के अनुरूप निम्नांकित में से कौनसा सही नहीं है ?
(अ) यह विद्यार्थियोें को उनकी गति से सीखने पर बल देता है।
(ब) यह क्या पढ़ाया जाना है इसकी स्पष्टता पर बल देता है।
(स) इसका मत है कि आधारभूत बातों को आरंभ में ही सिखाया जाना चाहिए।
(द) इसके अनुसार विद्यार्थियों को अंतर्दिृष्ट अधिगम हेतु छोङ देना चाहिए। ✔
142. ’जा तनु की झाई परे’ में अलंकार बताइए –
(अ) भ्रान्तिमान (ब) श्लेष ✔
(स) संदेह (द) स्मृत्याभास
143. एकु वान पुहवी नरेस कयमासह मुक्कउ।
उर उपरि परहरिउ वीर कष्षतर चुक्कउ।।
उक्त पंक्तियां किस आदिकालीन ग्रंथ से ली गई है ?
(अ) विजयपाल रासो (ब) खुमान रासो
(स) बीसलदेव रासो (द) पृथ्वीराज रासो ✔
144. भारत संघ की स्थापना के रूप में हिन्दी को स्वीकार करने की तिथि है –
(अ) 26 जनवरी, 1948 (ब) 26 जनवरी, 1950
(स) 14 सितम्बर, 1949 ✔ (द) 14 सितम्बर, 1950
145. किशोर छात्रों के अवांछित व्यवहार को संशोधित करने का सबसे प्रभावी तरीका है –
(अ) छात्रों को दण्ड देना
(ब) माता-पिता को सूचित करना
(स) छात्रों के अवांछित व्यवहार के कारणों का पता लगाने के लिए इसके सुधार के उपाय सुझाएं ✔
(द) उन्हें नजरअंदाज कर दिया जाए
146. ’चौथा सप्तक के एकमात्र कवि जिनका संबंध राजस्थान से रहा है –
(अ) विजेन्द्र (ब) मदन डागा
(स) मरूधर मृदुल (द) नन्दकिशोर आचार्य ✔
147. रांगेय राघव कृत रचना है –
(अ) धरती मेरा गाँव (ब) तूफानों के बीच ✔
(स) लोई की बहना (द) मुर्दों की बस्ती
148. ’सतगुर कै सदकै करूं’, यहाँ सदकै से आशय है –
(अ) न्योछावर ✔ (ब) सत्य
(स) कसम (द) दिलासा
149. रहिमन आँसुवा नयन ढरि जिय दुख प्रगट करेइ जाहि निकारो गेह तें, कस न भेद कहि देह।। यहाँ कौन सा अलंकार है ?
(अ) उपमा (ब) भ्रान्तिमान
(स) रूपक (द) दृष्टान्त ✔
150. यह विकल्प सही है –
(अ) मित्र विलास – लाहौर ✔ (ब) भारत बन्धु – दिल्ली
(स) सज्जन कीर्ति सुधाकर – जोधपुर (द) सदादर्श – अजमेर
First Grade Hindi Modal Paper 2022
1. 6 कविता की पंक्तियाँ पढ़कर निम्नलिखित प्रश्नों में सबसे उचित विकल्प चुनिए।
जग-जीवन में जो चिर महान,
सौंदर्य पूर्ण औ सत्यप्राण,
मैं उसका प्रेमी बनूँ नाथ।
जिससे मानव-हित हो समान।
जिससे जीवन में मिले शक्ति
छूटे भय-संशय, अंध-भक्ति,
मैं वह प्रकाश बन सकूँ नाथ।
मिल जावे जिसमें अखिल व्यक्ति। – सुमित्रानंदन पंत
1. कवि ने ’चिर महान’ किसे कहा है ?
(अ) मानव को
(ब) ईश्वर को
(स) जो सत्य और सुंदर से संपूर्ण हो
(द) शक्ति को ✔
2. कवि कैसा प्रकाश बनना चाहता है ?
(अ) जिससे सब तरफ उजाला हो जाए
(ब) अंधकार दूर हो जाए
(स) जो जीने की शक्ति देता है
(द) जिसमें मनुष्य सभी भेदभाव भुलाकर एक हो जाते हैं ✔
3. कवि ने ’अखिल व्यक्ति’ का प्रयोग क्यों किया है ?
(अ) कवि समस्त विश्व के व्यक्तियों की बात करना चाहता है ✔
(ब) कवि अमीर लोगों की बात करना चाहता है
(स) कवि भारत के व्यक्तियों की ओर संकेत करना चाहता है
(द) कवि सांसारिक बात करना चाहता है
4. कविता के किस अंश में तर्कहीन आस्था का उल्लेख हुआ है ?
(अ) छूटे भय-संशय, अंध-भक्ति ✔
(ब) मिल जावें जिसमें अखिल व्यक्ति
(स) मैं वह प्रकाश बन सकूँ, नाथ।
(द) जिससे मानव-हित हो समान।
5. कवि ने कविता की पंक्तियों के अंत विस्मयादिबोधक चिह्न का प्रयोग क्यों किया है ?
(अ) कविता को तुकांत बनाने के लिए
(ब) कवि अपनी इच्छा प्रकट कर रहा है ✔
(स) इससे कविता का सौंदर्य बढ़ता है
(द) पूर्ण विराम की लीक से हटने के लिए
6. कविता का मूल भाव क्या है ?
(अ) कल्याण ✔
(ब) अमर दान की प्राप्ति
(स) विश्व-परिवार की भावना
(द) सत्य की प्राप्ति
7-11 गद्यांश
दुःख के वर्ग में जो स्थान भय का है, वहीं स्थान आनन्द-वर्ग में उत्साह का है। भय में हम प्रस्तुत कठिन स्थिति के नियम के विशेष रूप से दुःखी और कभी-कभी उस स्थिति से अपने को दूर रखने के लिए प्रयत्नवान् भी होते हैं। उत्साह में कष्ट या हानि सहने की दृढ़ता के साथ-साथ कर्म में प्रवृत्ति होने के आनन्द का योग रहता है। साहस-पूर्ण आनन्द की उमंग का नाम उत्साह है। कर्म-सौन्दर्य के उपासक ही सच्चे उत्साही कहलाते है।
जिन कर्मों में किसी प्रकार का कष्ट या हानि सहने का साहस अपेक्षित होता है उन सबके प्रति उत्कष्ठापूर्ण आनन्द उत्साह के भी भेद हे जाते है। साहित्य-मीमांस को ने इसी दृष्टि से युद्ध-वीर, दान-वीर, दया-वीर आदि भेद किये है। इनमें सबसे प्राचीन और प्रधान युद्ध वीरता है, जिसमें अघात, पीङा क्या मृत्यु की परवाह नहीं रहती। इस प्रकार की वीरता का प्रयोजन अत्यन्त प्राचीन काल से पङता चला आ रहा है, जिसमें साहस और प्रयत्न दोनों चरम उत्कर्ष पर पहुंचते है। पर केवल कष्ट या पीङा सहन करने के लिए साहस में ही उत्साह का स्वरूप स्फुरित नहीं बेहोश हुए भारी फोङा चिराने को तैयार होना साहस कहा जायेगा, पर उत्साह नहीं। इसी प्रकार चुपचाप, बिना हाथ-पैर हिलाये, घोर प्रहार सहने के लिए तैयार रहना साहस और कठिन से प्रहार सहकर भी जगह से न हटना धीरता कही जायेगी। ऐसे साहस और धीरता को उत्साह के अन्तर्गत तभी ले सकते हैं जब कि साहसी या धीर उस काम का आनन्द के साथ करता चला जायेगा जिसके कारण उसे इतने प्रहार सहने पङते हैं। सारांश यह कि आनन्दपूर्ण प्रयत्न या उसकी उत्कण्ठा में ही उत्साह का दर्शन होता है, केवल कष्ट सहने के निश्चेष्ट साहस में नहीं। धृति और साहस दोनों का उत्साह के बीच संचरण होता है।
7. इस गद्यांश का उचित शीर्षक होगा –
(अ) उत्साह ✔ (ब) साहस
(स) कर्म (द) दया
8. सच्चे उत्साही कहलाते है जो –
(अ) कर्म-सौन्दर्य के उपासक हों।✔
(ब) युद्ध-सौन्दर्य के उपासक हों।
(स) दान-सौन्दर्य के उपासक हों।
(द) दया-सौन्दर्य के उपासक हों।
9. सबसे प्राचीन वीरता मानी गई है –
(अ) कर्म-वीरता (ब) धर्म-वीरता
(स) दान-वीरता (द) युद्ध-वीरता ✔
10. साहस-पूर्ण आनन्द की उमंग का नाम है –
(अ) वीरता (ब) साहस
(स) उत्साह ✔ (द) दृढ़ता
11. ’उत्साह’ के दर्शन होते हैं-
(अ) आनन्दपूर्ण प्रयत्न में ✔
(ब) वीरता पूर्ण प्रयत्न में
(स) धीरता पूर्ण प्रयत्न में
(द) दृढ़ता पूर्ण प्रयत्न में
12. ’गंगेश्वर’ शब्द में सन्धि है –
(अ) गुण सन्धि ✔ (ब) विसर्ग सन्धि
(स) व्यंजन सन्धि (द) दीर्घ सन्धि
13. ’अन्विति’ शब्द का संधि विच्छेद है –
(अ) अन + विति (ब) अन् + ईति
(स) अनु + विति (द) अनु + इति ✔
14. उत्कृष्ट का सही सन्धि विच्छेद है –
(अ) उत्कृष् + स ✔ (ब) उत + कृष्ट
(स) उत + क्रष्ट (द) उत् + कष्ट
15. ’शताब्दी’ शब्द में समास है –
(अ) द्वन्द्व (ब) द्विगु ✔
(स) कर्मधारय (द) तत्पुरुष
16. निम्न में से किस शब्द में समास व सन्धि दोनों है-
(अ) यज्ञशाला (ब) स्वधर्म
(स) जलोष्मा ✔ (द) पंकज
17. ’पर्णकुटी’ शब्द में समास है –
(अ) तत्पुरुष ✔ (ब) द्वन्द्व
(स) कर्मधारय (द) बहुब्रीहि
18. ’प्राचार्य’ शब्द में प्रयुक्त उपसर्ग है –
(अ) प्राः (ब) प्रा
(स) प्रः (द) प्र ✔
19 ’अन्तरराष्ट्रीय’ में कौनसा उपसर्ग जोङा गया है -.
(अ) अन्र्तर (ब) अन्तः
(स) अन्तर ✔ (द) अन्तरई
20. किस शब्द में ’य’ प्रत्यय है ?
(अ) गंतव्य (ब) वैधव्य ✔
(स) ज्ञातव्य (द) दृष्टव्य
21. ’बनैला’ शब्द में प्रत्यय है ?
(अ) आ (ब) ला
(स) एला (द) ऐला ✔
22. घोङा का पर्यायवाची शब्द नहीं है ?
(अ) अश्व (ब) घोटक
(स) हय (द) कदक ✔
23. दाँत का पर्यायवाची शब्द नहीं है ?
(अ) दाङिम ✔ (ब) दन्त
(स) दशन (द) रदन
24. ’सर’ शब्द को सुमेलित कीजिये ?
(अ) तालाब, मस्तक, पराजित ✔
(ब) श्रीमान, नदी, तालाब
(स) तालाब, महोदय, कुँआ
(द) उपर्युक्त सभी
25. ’दल’ शब्द को सुमेलित कीजिये ?
(अ) सेना, समूह, पत्ता ✔
(ब) दल-दल, कीचङ, पत्ता
(स) मोटा, समूह, कीचङ
(द) दल-बल, सेना, कीचङ
26. ’पथ-पथ्य’ युग्म का अर्थ है ?
(अ) रास्ता – रोगी का भोजन ✔
(ब) रोगी का भोजन – रास्ता
(स) मत – भोजन
(द) कोई नहीं
27. ’पायस-पावस’ युग्म का अर्थ है ?
(अ) खीर – घास (ब) खीर – वर्षा ✔
(स) खीर – उमस (द) कोई नहीं
28. ’अवनत’ युग्म का अर्थ है ?
(अ) उन्नत ✔ (ब) उत्कर्ष
(स) उच्च (द) नत
29. ’उत्कर्ष’ शब्द का विलोम है ?
(अ) अपकर्ष ✔ (ब) विकास
(स) उन्नति (द) प्रगति
30. ’उत्तर व पूर्व के मध्य की दिशा’ होगी ?
(अ) वायव्य (ब) ईशान ✔
(स) पूर्व (द) दक्षिण
31. ’सांसारिक वस्तुओं को प्राप्त करने की चाह’ के लिए उपर्युक्त शब्द का चयन करें ?
(अ) एषणा ✔ (ब) वितेष्णा
(स) सम्वेष्णा (द) वितिष्णा
32. निम्न में से कौनसा शब्द अशुद्ध है –
(अ) व्यापारिक (ब) सामाजिक
(स) व्यवहारिक ✔ (द) सांसारिक
33. शुद्ध वर्तनी का चयन कीजिए –
(अ) कुमुदनी (ब) कुमुदुनी
(स) कुमुदिनी ✔ (द) कुमदुनी
34. निम्न में से अशुद्ध वाक्य है ?
(अ) मेरे तो साँस फूल गई। ✔
(ब) उसने तरह-तरह की नौकरियाँ की।
(स) शहर में तीन धर्मशालाएँ है।
(द) उसने तो हस्ताक्षर कर दिए।
35. शुद्ध वाक्य है –
(अ) मन मयूर चाहता है मर्कट की तरह उछलते रहना।
(ब) कृपया उत्तर देने की कृपा करें।
(स) यह एक ऐसी पहेली है जिसे सुलझा सकना संभव नहीं हो सकता।
(द) आपका यह मत ग्राह्य है। ✔
36. कविता क्या है ?
(अ) भावों का बंधनयुक्त प्रवाह
(ब) भावों का संकुचन
(स) भावों का स्वच्छंद आवेग ✔
(द) भावों का आरोह
37. अंतरंग साक्षात्कार कहा जाता है –
(अ) रेडियो नाटक (ब) डायरी ✔
(स) रिपोर्ताज (द) फीचर
38. तिथि डालकर लेखन जरूरी होता है ?
(अ) गजल में (ब) डायरी में ✔
(स) कविता में (द) उपन्यास में
39. एक अच्छे और रोचक फीचर के साथ क्या होना जरूरी है ?
(अ) फोटो, रेखांकन, ग्राफिक्स ✔
(ब) कल्पनाओं की उङान
(स) विचारों की गंभीरता
(द) उपरोक्त में से कोई भी नहीं
40. जो पत्र अनेक विभागों/व्यक्तियों या शाखाओं को भेजा जाता है, उसे क्या कहते हैं ?
(अ) अर्द्धशासकीय पत्र (ब) विज्ञप्ति
(स) परिपत्र ✔ (द) अधिसूचना
41. सरकारी प्रतिष्ठानों द्वारा समान आपूर्ति या निर्माण कार्यों हेतु इनमें से कौन सा पत्र समाचार पत्रों में प्रकाशित किया जाता है ?
(अ) निविदा ✔ (ब) ज्ञापन
(स) अधिसूचना (द) परिपत्र
42. डायरी-लेखन के विषय में कौनसा कथन सुसंगत नहीं है ?
(अ) इसमें व्यक्ति-निरपेक्षता रहती है।
(ब) इसमें तात्कालिक संवेदनात्मक भावों की अभिव्यक्ति होती है। ✔
(स) इसमें समय और स्थान के संदर्भ में अभिव्यक्ति दी जाती है।
(द) इसमें लेखक के आत्मीय गुण तथा प्रवृत्तियों की अभिव्यक्ति होती है।
43. चरण धरत शंका करत भावत नींद न सोर।
स्ुबरन को ढूँढ़त फिरैं कवि, कामी और चोर।’
यहाँ कौनसी शब्द शक्ति है ?
(अ) अभिधा
(ब) लक्षणा
(स) आर्थी व्यंजना
(द) शाब्दी व्यंजना ✔
44. ’’बैठि रही अति सघन वन, पैठि सदन तन मांह
देखि दुपहरी जेठ की छांहौं चाहति छाँह।’
पंक्तियों में शब्द शक्ति है –
(अ) अभिधा शब्द शक्ति
(ब) लक्षण-लक्षणा शब्द शक्ति ✔
(स) उपादान लक्षणा
(द) व्यंजना शब्द शक्ति
45. रनित भ्रंग घंटावली, झरति दान मधु नीर।
मंद-मंद आवत चल्यौ, कुंजर कुंज समीर।।
इन पंक्तियों में कौनसा काव्य गुण है –
(अ) ओज
(ब) प्रसाद
(स) माधुर्य ✔
(द) उक्त सभी
46. जो चाहता संसार में कुछ मान औ सम्मान है।
उसके लिये इस मंत्र से बढ़कर न कोई विधान है।
जिसको न निज भाषा तथा निज देश का अभिमान है।
वह नर नहीं, नर पशु निरा है और मृतक समान है।।
इन पंक्तियों में कौनसा छंद है ?
(अ) सवैया (ब) कवित्त
(स) सोरठा (द) हरिगीतिका ✔
47. ’सुनि पन सकल धूप अभिलाषे।
भटमानी अतिशय मनमाखे।
परिकर बाँधि उठे अकुलाई।
चले इष्टदेवन्ह सिर नाई।’
चौपाई के किस चरण में मात्रा दोष है ?
(अ) प्रथम (ब) द्वितीय
(स) तृतीय (द) चतुर्थ ✔
48. मानौ नील माट तैं काढ़ै, जमुना आइ पखारे।
तातैं स्याम भई कालिन्दी, सूर स्याम गुन न्यारे।।
यहाँ कौनसा अलंकार है –
(अ) फलोत्प्रेक्षा (ब) वस्तुत्प्रेक्षा
(स) हेतूत्प्रेक्षा ✔ (द) विभावना
49. कहुँ मानवी यदि मैं तुमको तो वैसा संकोच कहाँ
कहुँ दानवी तो उसमें है लावण्य की लोच कहाँ ?
वन देवी समझूँ तो वह होती है भोली भाली।
तुमहीं बताओ अतः कौन तुम है र मणि रहस्यवाली।
यहाँ कौनसा अलंकार है –
(अ) संदेह ✔ (ब) भ्रांतिमान
(स) असंगति (द) विभावना
50. ’कहै कठोर हर को धनुख कहै या प्राकृत बात।
को भजन तो किये सरब संघारी काल।’
पंक्तियों में भाव है ?
(अ) असूया (ब) अपस्मार
(स) अमर्ष (द) उग्रता ✔
51. ’जाहि दीन पर नेह करउ कृपा मर्दन मयन।’ पंक्ति में कृपा मर्दन शब्द किसके लिए प्रयुक्त हुआ है –
(अ) राम के लिए (ब) विष्णु के लिए
(स) कामदेव के लिए (द) शिव के लिए ✔
52. ’जा तन की झाँई परै, श्याम हरित-दुति होई’ पंक्ति में किसका वर्णन है –
(अ) राधा का ✔ (ब) कृष्ण का
(स) शिवजी का (द) नायिका की सहेली का
53. ’साकेत’ महाकाव्य में सर्गों की संख्या है –
(अ) 10 (ब) 12 ✔
(स) 15 (द) 17
54. आचार्य शुक्ल ने कविता क्या है में प्रधान गुण किसे माना है ?
(अ) कविता का दुरुपयोग
(ब) कविता की आवश्यकता
(स) मनोरंजन और स्वभाव ✔
(द) उच्च आदर्श
55. ’हाय, वह अवधूत कहाँ है!’ इस वाक्य में अवधूत किसके लिए प्रयुक्त हुआ है –
(अ) महात्मा गाँधी के लिए ✔
(ब) सरदार पटेल के लिए
(स) अटल बिहारी वाजपेयी के लिए
(द) सुभाष चन्द्र बोस के लिए
56. ’’मालूम होता है, बचेगी नहीं। सारा दिन दौङते हो गया, जा देख तो आ।’’ कहानी में यह कथन किस पात्र का है ?
(अ) जमींदार का (ब) माधव का
(स) घीसू का ✔ (द) सरपंच का
57. ’’राजकीय रक्षण की अधिकारी तो सारी प्रजा है।’’ यह कथन किसने व किससे कहे ?
(अ) सिंह मित्र ने कोसल नरेश से ✔
(ब) मधुलिका ने मंत्री से
(स) अरूण ने कोसल नरेश से
(द) उपरोक्त में से कोई नहीं
58. ’यही सच है’ कहानी पर कौनसी फिल्म बनी है ?
(अ) ट्रेन टू पाकिस्तान (ब) हीर रांझा
(स) रजनीगंधा ✔ (द) गदर: एक प्रेम कथा
59. वे मानसिक तत्त्व जिन्हें प्रयास करने पर चेतन में लाया जाता है, उसे कहते हैं ?
(अ) अवचेतन मन (ब) चेतन मन ✔
(स) अर्द्ध चेतन मन (द) अवचेतन मन
60. अपभ्रंश को कौनसी भाषा कहा गया है ?
(अ) उकारबहुला ✔ (ब) ओकारबहुला
(स) मात्रात्मक (द) क्रियात्मक
61. असंगत बताइये।
(अ) कौरवी – राहुल सांकृत्यायन
(ब) ब्रजबुलि – ईश्वर चन्द्र गुप्त
(स) राजस्थानी (भाषा) – ग्रियर्सन
(द) बिहारी – रेमण्ड ✔
62. रचनाकाल की दृष्टि से निम्नलिखित कृतियों का सही अनुक्रम है-
(अ) कुवलयमाला कथा, राउलवेल, उक्तिव्यक्तिप्रकरण, वर्णरत्नाकर ✔
(ब) राउलवेल, कुवलयमाला कथा, उक्तिव्यक्तिप्रकरण, वर्णरत्नाकर
(स) उक्तिव्यक्तिप्रकरण, राउलवेल, कुवलयमाला कथा, वर्णरत्नाकर
(द) वर्णरत्नाकर, उक्तिव्यक्तिप्रकरण, राउलवेल, कुवलयमाला कथा
63. निम्नलिखित रचनाकारों के साथ उनकी रचनाओं को सुमेलित कीजिए-
(क) ज्योतिरीश्वर ठाकुर 1. राउलवेल
(ख) दामोदर भट्ट 2. उक्तिव्यक्तिप्रकरण
(ग) नरपति नाल्ह 3. बीसलदेवरासो
(घ) रोड 4. वर्णरत्नाकर
5. खुमाणरासो
कूटः
क ख ग घ
(अ) 4 2 3 1 ✔
(ब) 1 3 4 2
(स) 2 1 3 4
(द) 3 2 1 4
64. गोरखबानी के संपादक है-
(अ) रामचंद्र शुक्ल
(ब) हजारीप्रसाद द्विवेदी
(स) श्यामसुंदर दास
(द) पीताम्बरदत्त बङथ्वाल ✔
65. ’सजन सकारे जायेंगे नैन मरेंगे रोय’ उक्ति है-
(अ) अमीर खुसरो ✔ (ब) कबीर
(स) रहीम (द) दादूदयाल
66. किस समीक्षक ने विद्यापति की पदावली को जीव और परमात्मा के संबंध का रूपक माना है ?
(अ) हजारीप्रसाद द्विवेदी (ब) आनंदकुमार स्वामी
(स) शिवप्रसाद सिंह (द) रामवृक्ष बेनीपुरी ✔
67. काल के अनुसार निम्नलिखित कृतियों का सही अनुक्रम क्या है ?
(अ) खुमाणरासो, बीसलदेवरासो, चंदनबाला रास, पउमचरिउ
(ब) बीसलदेवरासो, चंदनबाला रास, पउमचरिउ, खुमाणरासो
(स) पउमचरिउ, खुमाणरासो, बीसलदेवरासो, चंदनबाला रास ✔
(द) चंदनबाला रास, पउमचरिउ, खुमाणरासो, बीसलदेवरासो
68. ’बौद्धगान ओ दोहा’ का संपादन किसने किया ?
(अ) राहुल सांकृत्यायन (ब) सूर्यकांत शास्त्री
(स) प्रबोधचंद्र बागची (द) हरप्रसाद शास्त्री ✔
69. ’’कबीर की अपेक्षा खुसरो की ध्यान बोलचाल की भाषा की ओर अधिक था’’ यह किसका कथन है ?
(अ) जाॅर्ज ग्रियर्सन
(ब) मिश्रबंधु
(स) हजारीप्रसाद द्विवेदी
(द) रामचंद्र शुक्ल ✔
70. रचनाकाल की दृष्टि से निम्नलिखित कृतियों का सही अनुक्रम है-
(अ) दोहाकोश, श्रावकाचार, संदेशरासक, कीर्तिलता ✔
(ब) दोहाकोश, संदेशरासक, श्रावकाचार, कीर्तिलता
(स) संदेशरासक, दोहाकोश, कीर्तिलता, श्रावकाचार
(द) दोहाकोश, श्रावकाचार, कीर्तिलता, संदेशरासक
71. निम्नलिखित पात्रों को उनके रचनाकारों के साथ सुमेलित कीजिए-
(क) चंदा 1. बीसलदेवरासो
(ख) नागमती 2. चंदायन
(ग) राजमती 3. ढोला मारू रा दूहा
(घ) मालवणी 4. पृथ्वीराजरासो
5. पद्मावत
कूटः
क ख ग घ
(अ) 2 5 1 3 ✔
(ब) 4 3 5 2
(स) 5 1 2 3
(द) 2 5 4 1
72. ’’डिंगल कवियों की वीर-गथाएँ, निर्गुणिया संतों की वाणियाँ, कृष्ण भक्त या रागानुमा भक्तिमार्ग के साधकों के पद, राम-भक्त या वैधी भक्तिमार्ग के उपासको की कविताएँ, सूफी साधना से पुष्ट मुसलमान कवियों के तथा ऐतिहासिक हिंदू कवियों के रामांस और रीति काव्य ये छहों धाराएँ अपभ्रंश कविता का स्वाभाविक विकास है।’’-यह कथन किसका है ?
(अ) रामचंद्र शुक्ल
(ब) हजारीप्रसाद द्विवेदी ✔
(स) रामविलास शर्मा
(द) राहुल सांस्कृत्यायन
73. निम्नलिखित रचनाओं को उनके रचनाकारों से सुमेलित कीजिए-
(क) प्रबंध चिंतामणि 1. श्रीधर
(ख) रणमल्ल छंद 2. जैनाचार्य मेरुतुंग
(ग) जयचंद प्रकाश 3. मधुकर कवि
(घ) जयमयंक जसचंद्रिका 4. भट्ट केदार
5. दामोदर
कूटः
क ख ग घ
(अ) 2 1 4 3 ✔
(ब) 1 2 3 4
(स) 2 3 5 1
(द) 3 5 4 2
74. ’’राम भक्ति काव्य में तुलसी से बाहर जो कुछ भी है वह निस्तेज है निष्प्रभ है।’’ तुलसीदास के लिए यह कथन किसने कहा ?
(अ) आचार्य रामचंद्र शुक्ल
(ब) हजारी प्रसाद द्विवेदी
(स) डॉ बच्चन ✔
(द) डॉ नगेंद्र
75. तुलसीदास को वेद वेदांग दर्शन इतिहास पुराण आदि में किसने प्रवीण किया ?
(अ) रामानंद
(ब) नरहरिदास
(स) शेष सनातन ✔
(द) रत्नावली
76. गोस्वामी तुलसीदास जी ने सूरदास के अनुकरण पर कौन सी रचना की जिसने बाललीला के कई एक पद ज्यों के त्यों सूरसागर में मिलते हैं केवल राम और श्याम का अंतर है ?
(अ) कवितावली
(ब) गीतावली ✔
(स) कृष्ण गीतावली
(द) वैराग्य संदीपनी
77. इस कारण से तुलसीदास उत्तरी भारत की समग्र जनता के हृदय मंदिर में प्रेम प्रतिष्ठा के साथ विराज रहे हैं ?
(अ) सर्वांग पूर्णता के कारण
(ब) समन्वय की भावना
(स) लोक संग्रह का भाव
(द) दृष्टि विस्तार ✔
78. गुरु शिष्य परंपरा का सही क्रम लगाइए ?
(अ) रामानंद जी, अनंतानंद जी, कृष्णदास, नाभादास, अग्रदास
(ब) रामानंद जी, अनंतानंद जी, कृष्णदास, अग्रदास, नाभादास ✔
(स) रामानंद जी, कृष्णदास, अग्रदास, अनंतानंद, नाभादास
(द) कृष्णदास, रामानंद, अग्रदास, अनंतानंद, नाभादास
79. आचार्य शुक्ल ने रद्दी ग्रंथ माना है ?
(क) राम रक्षा स्त्रोत
(ख) रामार्चन पद्धति
(ग) योग चिंतामणि
कूट:
(अ) क और ख
(ब) ख और ग
(स) क और ग ✔
(द) क, ख और ग
80. रामानंद जी के किस शिष्य का उल्लेख भक्तमाल में नहीं है ?
(अ) पद्मावती
(ब) सुरसुरी
(स) कृष्णदास ✔
(द) भावानन्द
81. स्थापना:-राम भक्त कवि शास्त्रज्ञ विद्वान थे। वह कविता करने में सिद्धहस्त थे, अतः किसी एक विशेष शैली में नहीं अपितु विविध काव्य शैलियों में पारंगत थे।
तर्क:- तुलसी ने प्रबंध शैली मुक्तक शैली कवित सवैया शैली बरवै शैली में क्रमशः राम चरित्र मानस, विनय पत्रिका, कवितावली,बरवै रामायण की रचना की उन्होंने संवाद शैली में भी काव्य रचना करते हुए एक अन्य ग्रंथ भी लिखा।
कूट:
(अ) स्थापना सही, तर्क गलत
(ब) स्थापना आंशिक सही, तर्क भी आंशिक सही
(स) स्थापना पूर्ण सही, तर्क आंशिक सही ✔
(द) स्थापना गलत, तर्क सही
82. रास पंचाध्यायी के संबंध में संगत कथन बताइए ?
(1) यह रोला छंद में लिखी गई
(2) इसमें कृष्ण की रासलीला का विस्तार से वर्णन किया गया है
(3) इसमें अनुप्रास संयुक्त साहित्यिक भाषा का प्रयोग किया गया है
(4) इसमें दुरारूढ़ कल्पना का प्रयोग किया गया है
कूट:
(अ) 1,2,4 (ब) 1,2,3 ✔
(स) 1,2,3,4 (द) 2,3,4
83. किस ग्रंथ में रामानंद के शिष्य सुरसुरानंद ने नौ प्रश्नों को किया है ?
(अ) श्री रामार्चन पद्धति
(ब) वैष्णव मताब्ज भास्कर ✔
(स) सतारक मंत्र
(द) रामतारक स्त्रोत
84. आचार्य शुक्ल के अनुसार ’’इन्होंने कृष्ण लीला पर दो पुस्तकें लिखी है सुरभि दानलीला और कृष्णायन’’
यहां किसके बारे मे कहा गया है?
(अ) कृष्ण दास (ब) सम्मन
(स) मंचित ✔(द) नंददास
85. केशव को प्राकृत का कवि किसने कहा है ?
(अ) आचार्य रामचंद्र शुक्ल
(ब) हजारी प्रसाद द्विवेदी
(स) डॉक्टर बच्चन
(द) तुलसीदास ✔
86. ’सूर, केशव, मंडन, बिहारी,कालिदास, ब्रह्म, चिंतामणि, मतिराम, भूषण सू जानिए।’
पंक्ति किसकी है?
(अ) भिखारी दास ✔ (ब) कुंभन दास
(स) चिंतामणि (द) मतिराम
87. ’यह संस्कृत के क्लासिकल कवि थे।’
डॉक्टर बच्चन ने उक्त कथन किसके लिए कहा है ?
(अ) विद्यापति (ब) केशवदास ✔
(स) पद्माकर (द) बिहारी
88. आचार्य रामचंद्र शुक्ल के अनुसार देव के रचित ग्रंथों की संख्या कितनी है ?
(अ) 32 (ब) 27
(स) 23 ✔ (द) 52
89. ’हिंदी काव्य अब पूर्ण प्रोढ़ता पर पहुंच गया था।’ आचार्य रामचंद्र शुक्ल ने यह कथन किस काल के लिए कहा है ?
(अ) रीतिकाकाल ✔ (ब) भक्ति काल
(स) आदिकाल (द) आधुनिक काल
90. आचार्य रामचंद्र शुक्ल ठाकुर नाम के कितने कवियों के बारे में कहा है ?
(अ) 2 (ब) 3 ✔
(स) 4 (द) 5
91. ‘यह बहुत ही सच्चे उमंग के कवि थे’ आचार्य रामचंद्र शुक्ल ने किसके लिए कहा है ?
(अ) ठाकुर ✔ (ब) पद्माकर
(स) बिहारी (द) देव
92. ’’यह प्रेमोन्नत कवि थे और अपनी उमंग के अनुसार रचना करते थे’’ यह कथन आचार्य शुक्ल ने किसके लिए कहा ?
(अ) आलम ✔ (ब) घनानंद
(स) बोधा (द) ठाकुर
93. रीतिकाल के वह कवि जो पहले ब्राह्मण थे बाद में मुसलमान हुए ?
(अ) आलम ✔ (ब) घनानंद
(स) देव (द) भूषण
94. सुंदरकांड सौंदर्य ,लहरी देवी स्तुति, हनुमत छबीसी किसकी रचनाएं हैं ?
(अ) मनियार सिंह ✔ (ब) सम्मन
(स) देव (द) ललक सिंह
95. ’’प्रेम की पीर की व्यंजना इन्होंने बड़ी मर्मस्पर्शीनी युक्ति से की है उसमे प्रेम की उमंग छलक पड़ती है’’
शुक्ल ने किसके लिए कहा है ?
(अ) बोधा ✔ (ब) घनानंद
(स) ठाकुर (द) आलम
96. ’’यत्र तत्र व्याकरण दोष होने पर भी भाषा इनकी चलती और मुहावरेदार होती थी’’ आचार्य शुक्ल ने किसके लिए कहा ?
(अ) घनानंद ✔(ब) पद्माकर
(स) बोधा (द) आलम
97. ठाकुर की कविताओं का संग्रह किसने ठाकुर ठसक नाम से किया ?
(अ) श्यामसुंदर दास
(ब) आचार्य रामचंद्र शुक्ल
(स) लाला भगवानदीन ✔
(द) रामविलास शर्मा
98. निम्नलिखित में से कौन भारतेन्दु का निबन्ध संग्रह नहीं है-
(अ) मित्रता
(ब) सूर्योदय
(स) कुछ आपबीती कुछ जगबीती
(द) गद्य कुसुमावली ✔
99. ’श्यामा स्वप्न’ उपन्यास की रचना किसने की ?
(अ) ठाकुर जगमोहन सिंह ✔
(ब) भारतेन्दु हरिश्चन्द्र
(स) बालकृष्ण भट्ट
(द) प्रतापनारायण मिश्र
100. अम्बिकादत्त व्यास की काव्य-रचना है-
(अ) पावस पचासा (ब) सुकवि सतसई
(स) हो हो होरी (द) ये सभी ✔
101. ’कविता को मन के भावावेग का आसान तरीका’ किसने बताया ?
(अ) श्यामसुन्दर दास (ब) महावीर प्रसाद द्विवेदी ✔
(स) गुलाबराय (द) माधव मिश्र
102. काशी में बाबू श्यामसुन्दर दास ने किस सभा की स्थापना की ?
(अ) ब्राह्मण सभा (ब) नागरी प्रचारिणी सभा ✔
(स) धर्म सभा (द) इनमें से कोई नहीं
103. निम्नलिखित में से कौन आचार्य महावीर प्रसाद द्विवेदी का आलोचना-ग्रन्थ नहीं है ?
(अ) नाट्यशास्त्र (ब) हिन्दी नवरत्न
(स) रसज्ञ-रंजन (द) काव्य-मंजूषा ✔
104. ’’चींटी से लेकर हाथी पर्यन्त पशु, भिक्षुक से लेकर राजा पर्यन्त मनुष्य, अनन्त आकाश, अनन्त पृथ्वी, अनन्त पर्वत सभी पर कविता हो सकती है’’ यह कथन किसका है ?
(अ) रामचन्द्र शुक्ल (ब) महावीर प्रसाद द्विवेदी ✔
(स) नगेन्द्र (द) हजारी प्रसाद द्विवेदी
105. द्विवेदी युग के किस कवि को राज्यसभा का सदस्य मनोनीत किया गया ?
(अ) महावीरप्रसाद द्विवेदी (ब) हरिऔध
(स) रत्नाकर (द) गुप्त ✔
106. ’’छायावाद एक विशेष प्रकार की भाव पद्धति है, जीवन के प्रति एक विशेष भावात्मक दृष्टिकोण है’’-यह विचार किसके है ?
(अ) रामचन्द्र शुक्ल (ब) डाॅ. नगेन्द्र ✔
(स) महादेवी वर्मा (द) इनमें से कोई नहीं
107. ’’वेदना के आधार पर स्वानुभूतिमयी अभिव्यक्ति छायावाद है’’ -यह विचार किसका है ?
(अ) जयशंकर प्रसाद ✔
(ब) सुमित्रानन्दन पन्त
(स) सूर्यकान्त त्रिपाठी निराला
(द) महादेवी वर्मा
108. मुकुटधर पाण्डेय को ’छायावाद का जनक’ किसने कहा ?
(अ) रामचन्द्र शुक्ल ✔ (ब) प्रसाद
(स) नगेन्द्र (द) इनमें से कोई नहीं
109. छायावादी कवियों में वेदना और पीङा की अधिकता के कारण किस प्रवृत्ति की प्रमुखता रही ?
(अ) पलायन की प्रवृत्ति ✔
(ब) काव्य रचना की प्रवृत्ति
(स) भक्ति भावना की प्रवृत्ति
(द) उपरोक्त में से कोई नहीं
110. ’मानव चरित्र पर प्रकाश डालना और रहस्यों को खोलना ही उपन्यास का मूल तत्त्व है’-उपन्यास के बारे में यह किसका विचार है ?
(अ) प्रेमचन्द ✔ (ब) प्रसाद
(स) यशपाल (द) जैनेन्द्र
111. किस उपन्यासकार की रचनाओं को पढ़ने के लिए लोगों ने हिन्दी सीखी ?
(अ) प्रेमचन्द (ब) प्रसाद
(स) देवकीनन्दन खत्री ✔ (द) बालकृष्ण भट्ट
112. प्रेमचन्द से पूर्व के उपन्यासकारों का मूल उद्देश्य क्या था ?
(अ) जीवन की समस्याओं का चित्रण
(ब) मनोरंजन एवं सुधार ✔
(स) दार्शनिक चिन्तन
(द) उपरोक्त में से कोई नहीं
113. प्रेमचन्द के किस उपन्यास को औपन्यासिक महाकाव्य की संज्ञा दी गई ?
(अ) सेवासदन (ब) गोदान ✔
(स) रंगभूमि (द) प्रेमाश्रम
114. इरावती किसका अपूर्ण उपन्यास है ?
(अ) प्रेमचन्द (ब) जैनेन्द्र
(स) प्रसाद ✔ (द) देवकीनन्दन खत्री
115. प्रथम सर्वश्रेष्ठ आंचलिक उपन्यास तथा उनके लेखक कौन थे ?
(अ) चित्रलेखा – भगवतीचरण वर्मा
(ब) मैला आँचल – फणीश्वरनाथ रेणु ✔
(स) रतिनाथ की चाची – नागार्जुन
(द) जंगल के फूल – राजेन्द्र अवस्थी
116. ’नयी कहानी’ के संबंध में कौन-सा कथन गलत
है ?
(अ) नयी कहानी में काव्य के उपकरणों का उपयोग हुआ है।
(ब) नयी कहानी ’भोगे हुए यथार्थ’ पर बल देता है।
(स) महीप सिंह नयी कहानी आंदोलन के प्रवर्तक है। ✔
(द) ’परिंदे’ और ’वापसी’ नयी कहानी आंदोलन की कहानी है।
117. काव्य के विशिष्ट तत्व के रूप में ’ध्वनि’ शब्द का सर्वप्रथम प्रयोग किया –
(अ) भामह ने (ब) दण्डी ने
(स) आनन्दवर्धन ✔ (द) कुन्तक ने
118. भरतमुनि ने ’रस सूत्र’ का विवेचन अपने किस ग्रन्थ में किया है ?
(अ) नाट्यदर्पण (ब) नाट्यशास्त्र ✔
(स) हृदय दर्पण (द) उपर्युक्त में से कोई नहीं
119. साधारणीकरण के संदर्भ में कहा गया यह वाक्य ’’भावकत्वं साधारणीकरणं’’ निम्नलिखित में से किस आचार्य का है ?
(अ) भट्टनायक ✔ (ब) रुद्रट
(स) विश्वनाथ (द) जगन्नाथ
120. पाश्चात्य अभिव्यंजनावाद को भारतीय वक्रोक्ति का विलायती उत्थान कहा है ?
(अ) महावीर प्रसाद (ब) डाॅ. नगेन्द्र
(स) आचार्य रामचन्द्र शुक्ल ✔ (द) श्यामसुंदर
121. प्रभावशाली अधिगम है –
(अ) संकेत अधिगम (ब) उत्तेजना अनुक्रिया अधिगम
(स) शृंखला अधिगम (द) उपरोक्त सभी ✔
122. बालक के मानसिक स्वास्थ्य पर बाधा डालने वाला तत्व है –
(अ) पारिवारिक संघर्ष ✔
(ब) विकास की उत्तम दशाएँ
(स) शिक्षक का सहानुभूतिपूर्ण व्यवहार
(द) जनतंत्रीय अनुशासन
123. शिक्षा मनोविज्ञान, मनोविज्ञान की वह शाखा है, जिसका सम्बन्ध पढ़ाने व सीखने से है। यह कथन जिसका है, वह है –
(अ) स्किनर ✔ (ब) क्रो व क्रो
(स) डेविस (द) बी.एन.झा
124. शिक्षक के लिए मनोविज्ञान की उपयोगिता जिस क्षेत्र में है, वह है –
(अ) उचित शिक्षण विधियों के प्रयोग में
(ब) बालकों के व्यक्तित्व के सर्वांगीण विकास में
(स) कक्षा में समस्याओं के समाधान में
(द) उपरोक्त सभी में ✔
125. सम्बद्ध प्रतिक्रिया सिद्धान्त के प्रतिपादक है –
(अ) पावलाॅव (ब) थार्नडाइक ✔
(स) स्किनर (द) कोहलर
126. निम्न में से अनुदेशन सामग्री नहीं है –
(अ) ओवर हेड प्रोजेक्टर ✔
(ब) ओडियो कैसेट
(स) मुद्रित सामग्री
(द) ट्रान्सपेरेन्सी
127. सूचना एवं संप्रेषण प्रौद्योगिकी में सम्मिलित है –
(अ) आॅनलाइन सीखना
(ब) वेब बेस्ड सीखना
(स) म्क्न्ैम्ज् के माध्यम से सीखना
(द) उपरोक्त सभी ✔
128. अध्यापकों और विद्यालयों के द्वारा किशोरों के लिए नहीं किया जाना चाहिए –
(अ) उचित व्यवहार
(ब) व्यावसायिक शिक्षा प्रदान करना
(स) उचित यौन शिक्षा प्रदान करना
(द) किशोर मनोविज्ञान की अवहेलना करना ✔
129. कौनसा समूह अधिगम का तरीका नहीं है –
(अ) प्रायोजना विधि
(ब) परिचर्चा
(स) विचार समिति
(द) अभिक्रमित अनुदेशन ✔
130. आदतों, ज्ञान और अभिवृत्तियों को अर्जित करने की प्रक्रिया ही सीखना है। यह कथन जिसका है वह है-
(अ) किग्सले (ब) गेट्स
(स) क्रो व क्रो ✔ (द) क्रोनवेग
131. सशक्त अभिप्रेरणा सीखने का एक घटक है इससे बालक –
(अ) स्वस्थ रहता है। (ब) ध्यान करता है।
(स) प्रसन्न रहता है। (द) शीघ्र सीखता है। ✔
132. प्रेरक के अन्तर्गत सम्मिलित है –
(अ) प्रोत्साहन (ब) आवश्यकताएँ
(स) प्रबल प्रेरणा (द) उपरोक्त सभी ✔
133. अधिगम का सर्वाधिक उपयुक्त उद्देश्य है –
(अ) वैयक्तिक समायोजन ✔
(ब) व्यवहार का रूपान्तरण
(स) सामाजिक व राजनैतिक चेतना
(द) अपने को रोजगार के लिए तैयार करना।
134. निम्न में से कौनसा सीखने की प्रक्रिया का परिणाम नहीं है –
(अ) अभिवृत्ति (ब) संकल्पना
(स) ज्ञान (द) परिपक्वता ✔
135. संकेत अधिगम के अन्तर्गत सीखा जाता है –
(अ) पारम्परिक अनुकूलन ✔ (ब) मनोविज्ञान
(स) वातावरण (द) मनोदैहिक
136. निम्न में से कौनसा कथन सही है –
(अ) वायरस कम्प्यूटर के द्वारा सूचना के संचारण
गति को बढ़ा देता है।
(ब) इन्टरनेट वायरस को फैलने नहीं देता है।
(स) वायरस साॅफ्टवेयर का हिस्सा होता है। ✔
(द) वायरस एक आॅपरेटिंग सिस्टम है।
137. शिक्षण का मुख्य उद्देश्य है –
(अ) केवल तर्क शक्ति का विकास
(ब) केवल चिन्तन का विकास
(स) उपर्युक्त दोनों ✔
(द) सूचना प्रदान करना
138. किशोरावस्था बङे संघर्ष, तनाव, तूफान तथा विरोध की अवस्था है। यह कथन जिसका है, वह है –
(अ) ब्लेयर (ब) स्टेनले हाॅल ✔
(स) क्रो व क्रो (द) एडलर
139. अभिक्रमित अनुदेशन के प्रकार है –
(अ) रेखीय अभिक्रमित अनुदेशन
(ब) शाखीय अभिक्रमित अनुदेशन
(स) मैथैटिक्स अभिक्रमित अनुदेशन
(द) उपरोक्त सभी ✔
140. निम्न में कौनसी सहायक शिक्षण सामग्री है –
(अ) पवन मिल का कार्यकारी प्रतिमान
(ब) टेपरिकाॅर्डर
(स) 16 एम एम फिल्म प्रोजेक्टर
(द) उपरोक्त सभी ✔
141. सामाजिक अधिगम आरम्भ होता है –
(अ) अलगाव से
(ब) भीङ से
(स) सम्पर्क से ✔
(द) श्रव्य-दृश्य सामग्री से
142. बालक का मानसिक स्वास्थ्य निर्भर करता है, वह है –
(अ) विद्यालय
(ब) परिवार
(स) समुदाय
(द) उपरोक्त सभी ✔
143. निर्मितवादी शिक्षण सिद्धान्त माॅडल के अनुसार सही क्रम है –
(अ) अन्वेषण करना, व्याख्या करना, विस्तार करना, मूल्यांकन करना। ✔
(ब) व्याख्या करना, अन्वेषण करना, विस्तार करना, मूल्यांकन करना
(स) व्याख्या करना, अन्वेषण करना, मूल्यांकन करना, विस्तार करना।
(द) विस्तार करना, अन्वेषण करना, व्याख्या करना, मूल्यांकन करना।
144. शिक्षण प्रतिमान ’एडवान्स आॅर्गेनाइजर’ के प्रतिपादक है –
(अ) डेविड आसुबेल ✔(ब) हिल्दी ताबा
(स) रिचर्ड सचमैन (द) कोहलर
145. ज्ञानात्मक पक्ष का अन्तिम स्वर है –
(अ) बोध या अवबोध (ब) विश्लेषण
(स) संश्लेषण (द) मूल्यांकन ✔
146. शिक्षण सिद्धान्त में निहित है –
(अ) शिक्षक का व्यवहार
(ब) छात्र का व्यवहार
(स) शिक्षण का प्रभाव
(द) उपरोक्त सभी ✔
147. निम्न में से समस्या बालक नहीं है –
(अ) चोरी करने वाला
(ब) झूठ बोलने वाला
(स) माता-पिता का कहना न मानने वाला
(द) मन्दबुद्धि वाला ✔
148. ई-मेल भेजने के लिए आपके पास होना चाहिए –
(अ) माॅडेम और टेलिफोन लाइन
(ब) इन्टरनेट कनेक्शन
(स) मेल प्राप्त करने वाले का ई-मेल पता
(द) उपरोक्त सभी ✔
149. डाटा उदाहरण है –
(अ) विद्यार्थियों के नाम (ब) रोल नम्बर
(स) अकाउण्ट नम्बर (द) उपरोक्त सभी ✔
150. मानसिक विकास के पक्ष है –
(अ) निरीक्षण (ब) चिन्तन
(स) ध्यान (द) उपरोक्त सभी ✔
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